Funerailles Et Sepultures; Histoire Des Inhumations Chez Les Peuples Anciens Et Modernes (English, Dutch, French, Paperback)

This historic book may have numerous typos and missing text. Purchasers can usually download a free scanned copy of the original book (without typos) from the publisher. Not indexed. Niet afgebeeld. 1868 edition. Uittreksel: ...de terre. Dans quelques endroits, les parents peignent les cheveux du defunt, lavent son corps et le revetent d'un habillement neuf. Dans la fosse, on l'assied sur un support en terre; a cote de lui on dispose les colliers, les armes et les ustensiles dont il se servait de son vivant. Les pretres des negres sont aussi leurs medecins. Ils ne manquent jamais de trouver la cause de la mort dans une offense faite aux dieux, qu'il faut alors apaiser par des offrandes. La famille et les voisins font inutilement des recherches sur ce qui a pu l'occasionner. La superstition trouve toujours le moyen de tirer de riches offrandes des parents et des enfants qui craignent d'etre accuses de lui avoir jete un sort ou de n'avoir pas fait des presents assez considerables pour le guerir. Les obseques se font souvent avec tant de frais qu'elles ruinent les familles. Aussi, plus d'une fois, le mort est secretement enseveli dans sa maison, sous pretexte que l'on n'est pas en etat de faire les frais de son enterrement, tandis qu'en realite c'est pour les eviter. Lorsque les funerailles sont publiques, le pretre fait parfois l'eloge du mort, mais il finit toujours par une exhortation qui tourne a sou profit. Dubois Fontanelle rapporte qu'a l'enterrement d'une femme pauvre au cap Corse, le pretre loua d'abord sa piete et sa charite. Jetant ensuite dans la fosse le bout d'un chapelet de machoires de moutons, il s'ecria: Imitez la defunte; soyez charitables comme elle; elle n'a jamais man que l'occasion de sacrifier un grand nombre de victimes; ces machoires en...