Le Correspondant (5) (English, French, Paperback)

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Ce livre historique peut contenir de nombreuses coquilles et du texte manquant. Les acheteurs peuvent generalement telecharger une copie gratuite scannee du livre original (sans les coquilles) aupres de l'editeur. Non reference. Non illustre. 1906 edition. Extrait: ...sa mesure. Il n'y a pas la le geste impetueux d'une volonte que l'indignation rend intraitable, et que l'elan de son zele emporte: il y a le calme d'une conscience qui n'a ni la peur ni le gout de la lutte, et qui veut marquer a la fois les limites des resistances obligatoires et des accords licites. Il ne tient pour parfaite que la societe ou les hommes conforment leurs lois civiles aux verites morales, et, certain que ces verites ont ete apportees au monde par le christianisme, il ne croit normalement constituee que la societe ou l'Eglise et l'Etat vivent d'une commune vie. El les politiques les moins autorises a lui faire un grief de cette conception sont les Francais incredules qui, etranges separatistes, ne cessent de bouleverser la France depuis vingt ans pour inspirer de leur incredulite toutes les institutions et, par une contrainte d'irreligion, etablir l'unite des esprits. Mais entre eux et le Pape existe cette difference que le Pape est moins intolerant. Il reconnait que la separation des deux societes civile et religieuse peut n'etre pas inacceptable. Il ne la tient pas pour inacceptable, si l'Etat, qui se separe de l'Eglise, lui laisse la ressource de la liberte commune a tous et la propriete de ses biens . Il rappelle que l'Eglise s'accommode de ce regime en plusieurs pays. Et il definit lui-meme, par les termes les plus explicites, sa resistance, quand il constate qu'elle condamne, non une loi de separation, ...

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Ce livre historique peut contenir de nombreuses coquilles et du texte manquant. Les acheteurs peuvent generalement telecharger une copie gratuite scannee du livre original (sans les coquilles) aupres de l'editeur. Non reference. Non illustre. 1906 edition. Extrait: ...sa mesure. Il n'y a pas la le geste impetueux d'une volonte que l'indignation rend intraitable, et que l'elan de son zele emporte: il y a le calme d'une conscience qui n'a ni la peur ni le gout de la lutte, et qui veut marquer a la fois les limites des resistances obligatoires et des accords licites. Il ne tient pour parfaite que la societe ou les hommes conforment leurs lois civiles aux verites morales, et, certain que ces verites ont ete apportees au monde par le christianisme, il ne croit normalement constituee que la societe ou l'Eglise et l'Etat vivent d'une commune vie. El les politiques les moins autorises a lui faire un grief de cette conception sont les Francais incredules qui, etranges separatistes, ne cessent de bouleverser la France depuis vingt ans pour inspirer de leur incredulite toutes les institutions et, par une contrainte d'irreligion, etablir l'unite des esprits. Mais entre eux et le Pape existe cette difference que le Pape est moins intolerant. Il reconnait que la separation des deux societes civile et religieuse peut n'etre pas inacceptable. Il ne la tient pas pour inacceptable, si l'Etat, qui se separe de l'Eglise, lui laisse la ressource de la liberte commune a tous et la propriete de ses biens . Il rappelle que l'Eglise s'accommode de ce regime en plusieurs pays. Et il definit lui-meme, par les termes les plus explicites, sa resistance, quand il constate qu'elle condamne, non une loi de separation, ...

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Product Details

General

Imprint

Rarebooksclub.com

Country of origin

United States

Release date

October 2012

Availability

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First published

October 2012

Authors

,

Dimensions

246 x 189 x 28mm (L x W x T)

Format

Paperback - Trade

Pages

538

ISBN-13

978-1-234-92440-9

Barcode

9781234924409

Languages

value, value

Categories

LSN

1-234-92440-4



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