Noul Testament - Apocalipsa Lui Ioan, Pavel, Sfar Itul Lumii, Faptele Apostolilor, Pilat Din Pont, Canon Biblic, Intrarea in Ierusalim (Romanian, Paperback)

Surs: Wikipedia. Pagini: 32. Capitolele: Apocalipsa lui Ioan, Pavel, Sfar itul lumii, Faptele Apostolilor, Pilat din Pont, Canon biblic, Intrarea in Ierusalim, A Doua Venire a lui Iisus Hristos, Schimbarea la fa, Biblia vulgata, Parabola smochinului neroditor, Miracolul smochinului blestemat, Bogatul i Laz r, Epistola catolic a lui Iuda, Parabola smochinului care fr geze te, Ave Maria, P cat originar, Timotei, Tit, Ana, Caiafa, Alfa i Omega, Coborarea lui Hristos in iad, Amin, Verset, Cei patru evangheli ti, Agnus Dei, Nicodim, Ecce Homo, Mironosi e, I.N.R.I., Cina cea de Tain . Extras: Apocalipsa lui Ioan (in greac, in trad. "Re-vela ia, dez-v luirea lui Ioan") este ultima carte in canonul Noului Testament i singura carte biblic apar inand in intregime literaturii apocaliptice (cu excep ia 2 Ezdra, canonic pentru Biserica Ortodox Rus i Biserica Ortodox Etiopian ). Cf. Apocalipsa 1:9, autorul este de obicei denumit Ioan Teologul (uneori in mod controversat identificat cu Apostolul Ioan i/sau Ioan Prezbiterul), iar locul scrierii luat ca fiind Insula Patmos din Marea Egee. Contextul scrierii pare a fi unul de persecutare a cre tinilor, drept pentru care data scrierii este plasat fie circa 95 e.n., in timpul domniei lui Domi ian, fie ca 64-69 e.n., in timpul sau imediat dup domnia lui Nero. Mesajul c r ii prive te triumful escatologic al lui Isus Cristos asupra du manilor s i i ai Bisericii. Lui Ioan ii apare un inger. Cartea Apocalipsei. Manuscris din secolul al XIII-lea. British Library, Londra.Autorul apocalipsei de nume te pe sine drept Ioan." Autorul afirm de asemenea c era in Patmos cand a primit prima viziune. Ca urmare, autorul Apocalipsei este numit uneori Ioan de Patmos. Iustin Martirul (c. 100-165 AD) care-l cuno tea pe Policarp de Smirna, inv cel al lui Ioan, face o posibil aluzie la aceast carte, i-l crediteaz pe Ioan ca autor al ei. Ireneu de Lyon (c. 115-202) ia asta drept fapt. La sfar itul secolului al...