rod o: Wikipedia. Strony: 32. Rozdzia y: Mityczne ro liny, Ro liny w kulcie hinduistycznym, Trzcina cukrowa, Romowe, Kult ro lin w Indiach, Drzewo poznania dobra i z a, Eden, Konopie siewne, Choinka, Aloes, Granatowiec w a ciwy, wi ty gaj, Trawa ku a, Szafran uprawny, We niak azjatycki, Aquilaria, Sanda owiec, Ostry d ugi, Lotos, Plumeria, Lotos orzechodajny, Palma wielkanocna, Alokazja olbrzymia, Figowiec benjamina, Mleczara olbrzymia, Drzewo ycia, Madhuca longifolia, Tewecja peruwia ska, Kocanki ogrodowe, Klitoria ternate ska, Chlebowiec ro nolistny, Butea monosperma, Str czyniec cewiasty, Yggdrasil, G o yna pospolita, Mala w skolistna, Pieprz uwny, Cynodon palczasty, Ga oliwna, Migda ecznik arjuna, Kwiat paproci, Kaya, Soma, Jab ka Hesperyd. Fragment: Kult ro lin w Indiach ma d ug histori . W religiach dharmicznych od tysi cleci wiele gatunkow ro lin pojawia si nie tylko w mitach, lecz rownie wspo cze nie stanowi istotn cz kultu religijnego. Wielu z nich przypisuje si znaczenie magiczne i lecznicze. Prawie wszystkie ro liny uznane za wi te wykorzystywane s rownie szeroko w ajurwedzie, tradycyjnym systemie medycyny hinduskiej. Poszczegolne cz ci ro lin (kwiaty, ga zki, li cie, czasami owoce) s ofiarowywane podczas obrz dow w wi tyniach. Powszechne w Indiach jest u ycie pi ciu rodzajow wi tych li ci podczas ceremonii religijnych: Wi kszo z ro lin posiada symboliczny zwi zek z jakim bostwem, np. niezwykle toksyczna i halucynogenna datura zostaje powi zana ze "straszliwym" (Bhajrawa) bogiem iw, lotos z askaw bogini Lakszmi itd. Istnieje wiele wzmianek w Puranach, staro ytnych tekstach mitologicznych. uk Kamy, boga mi o ci, jest ozdobiony kwiatami pi ciu ro lin: asioki, mango, navamal lika (Ixora parviflora), padmy - ro owego lotosu (Nelumbe nucifera) i kamali, niebieskiego lotosu (Nympha stellata). Istnieje wiele skodyfikowanych zasad stosowania kwiatow podczas obrz dow, np. z pewnymi wyj tkami nie u ywa si kwiatow, ktore spad y ...