Elements D'Ideologie (English, French, Paperback)

Ce livre historique peut avoir de nombreuses fautes de frappe, le texte manquant, des images ou des index. Les acheteurs peuvent telecharger une copie gratuite scannee du livre original (sans fautes de frappe) de l'editeur. 1842. Non illustre. Extrait: ... la coexistence n'est que la condition de la succession premiere de nos representations. Les substances ne sont pas distinctes de la coexistence, elles sont fixees comme subtances, la ou la coexistence est posee, et reciproquement, la coexistence n'est autre chose que la fixation reciproque des substances 1 une par l'autre. Si cet acte est ideal, c'est-a-dire, reproduit avec conscience, l'espace nait pour moi, comme simple forme de la coexistence ou de la simultaneite: par la categorie de la reciprocite d'action, l'espace devient forme de la coexistence; il ne se presentait par la categorie de substance, que comme forme de l'etendue. L'espace n'est qu'un acte de l'intelligence. Nous pouvons definir l'espace: le temps fixe, contenu; definir le temps: l'espace fuyant. Dans l'espace considere en lui-meme, il n'y a que juxtaposition. Dans le temps pris objectivement, il n'y a que succession. Le temps et l'espace ne peuvent donc devenir objets comme tels, qu en vertu de la succession, parce qu'en elle l'espace est en repos et le temps fuit. Dans la reciprocite d'action, l'espace et le temps devenus objectifs, se montrent synthetiquement unis. La simultaneite est cette union: avec la definition du temps, la juxtaposition dans l'espace se change en simultaneite. De meme, l'espace etant defini, la juxtaposition se change en temps. La direction est un fait primitif dans le temps, bien que le but que lui assigne cette direction se perde dans l'infini; or, le temps ayant une direction premiere, on n'en observe en lui qu'une seule. Dans l'es...