Istochnik: Wikipedia. Stranitsy: 44. Glavy: Krishna, Rama, Khiran yakashipu, Prakhlada, Khanuman, Balarama, Rukmini, Radkha, Dzhaya i Vidzhaya, Shukadeva, Narada, Kaliya, Draupadi, Sita, Krishna v Makhabkharate, Kumary, Diti, Dzharasandkha, Anasuya, Dasharatkha, Durvasa, Parikshit, Bkhima, Sati, Vidura, Vasudeva, V yasa, Kamsa, Vamana, Shishupala, Atri, Urvashi, Rokhini, Dukhshasana, Devaki, Bali, Kurma, Yashoda, Khiran yaksha, Ugrasena, Ugrashravas, Uddkhava, Prad yumna, Varakha, Pritkhu, Aniruddkha, Akrura, Rishabkha. Vyderzhka: Kri shna (sanskr., ) - odna iz form Boga v induizme, vos maya avatara Vishnu, chasto opisyvaet.sya kak odin iz naibolyee populyarnykh induist.skikh bogov. V monotyeisticheskoi traditsii krishnaizma pochitaet.sya kak verkhovnaya i iznachal naya forma Boga. Soglasno induist.skim svyashchennym tekstam, v kontse IV tysyacheletiya do n. e. Krishna snizoshe l na zemlyu iz dukhovnogo mira, rodivshis v gorode Matkhura. Yego missiyei bylo vosstanovlenie religioznykh printsipov i yavlenie Svoikh dukhovnykh igr. Zhizn, dyeyaniya i uchenie Krishny opisyvayut.sya v takikh svyashchennykh pisaniyakh induizma, kak Purany (-Bkhagavata-purana- i -Vishnu-purana-), -Kharivamsha- i -Makhabkharata-. V etikh tekstakh Krishna predstae t v razlichnykh obrazakh: ocharovatel nogo i igrivogo Boga-rebe nka, vese logo i bezzabotnogo mal chika-pastushka korov, idyeal nogo vozlyublennogo, bozhestvennogo geroya-voina i verkhovnogo bozhestva. V induist.skom iskusstve Krishnu izobrazhayut kak mal chika-pastukha, igrayushchego na flyei te v kompanii svoyei vozlyublennoi pastu shki Radkhi i drugikh gopi, ili kak molodogo voina-printsa, dayushchego filosofskie nastavleniya svoemu drugu-vityazyu Ardzhune v -Bkhagavad-gite-. Samye rannie svidetel stva sushchestvovaniya kul ta Krishny otnosyat.sya k V - IV veku do n. e. K IX veku krishnaizm shiroko rasprostranilsya v Yuzhnoi Indii. V Severnoi Indii k XII veku sformirovalis razlichnye traditsii krishnaizma i poyavili...