Symbolik Und Mythologie Der Alten Volker; Besonders Der Griechen (1) (English, Portuguese, Paperback)

This historic book may have numerous typos and missing text. Purchasers can usually download a free scanned copy of the original book (without typos) from the publisher. Not indexed. Nao ilustrado. 1836 edition. Excerto: ...nur hat jede eine andere Seite aufgefasst. Wenn ich ubrigens auf die Behauptung des Zoega (Abhandll. p. 192 f.): Luctatius musse sich geirrt haben," keine Rucksicht nehme, sondern einen Mithras mit dem Lowenkopf anerkenne, so wird der Grund davon den liesern aus dem Obigen einleuchten. Dass in einer Abbildung des Mithrischen Stieropfers ein Lowe vorkommt, bemerkt Zoega selber f_p. 158); und da sich noch eine wirkliche Spur von einem Mithras mit dem Lowengesicht gefunden hat, so hat Welcker mit Recht den gedachten Scholiasten gegen Zoega in Schutz genommen (p. 412). Das Ladenburger Bild hat auch den Lowen (s. unsere tab. XXXVI. nr. 1). Diese und andere Grunde machen mich auch sehr misstrauisch gegen dessen Behauptung, dass der Lowe erst nach einiger Zeit in den Mithrischen Bildern eine Stelle bekommen habe Cp-130). 281 -- vom Erbauer dieser Mauern und Thore um. Zuvor aber muss ich gegen eine Meinung sprechen, wonach Mithras als Stierrauber eine Fiction christlicher Schriftsteller-ware.1) Wenn Porphyrius (de antr. Nymph. cap. 18. p. 18) von einem Stiere stehlenden Gotte rede, so sey darunter ohne Zweifel Hermes zu verstehen. Ich will die Haoptworte hier beifugen: Porphyrius redet von dem Namen Biene eXiaaa') als eines Pradicats des Mondes, in der Eigenschaft des Vorstehers der Zeugung. Darauf fuhrt er die Meinung an, dass die Bienen aus dem Stierleibe geboren seyen. Zuletzt sagt er: -Und die in die Zeugung (ins Korperliche) ubergehenden Seelen sind aus dem Stiere geboren. Und Stierdieb ist der Gott, der die Zeugung heimlich vernimmt.-2) Diese mystische Ideenreihe kann erst im Verfolg durch Vergleichung der Mythen von der Diana und...