Die trugerische Freiheit der Multioptionsgesellschaft (German, Paperback)

Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Padagogik - Wissenschaft, Theorie, Anthropologie, Note: 1,7, Helmut-Schmidt-Universitat - Universitat der Bundeswehr Hamburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Nichts ist unmoglich' - diese Verheissung aus der Werbung wird zum Sinnbild fur das Leben in einer modernen Gesellschaft. Die Moderne grundet sich auf dem Drang nach Mehr und dabei ist ein tief in die modernen Gesellschaften eingemeisselter und ins Herz des modernen Menschen implantierter Wille zur Steigerung und zum Vorwarts"1 zu verzeichnen. Denn: Hinter allem gibt es ein Mehr und ein Besseres, jedes Mehr und Besseres wartet darauf, realisiert zu werden und jeder hat das Recht, dieses Mehr und Bessere zu fordern"2. In einem Programm der unendlichen Steigerungen haben die Menschen alle den gleiche n] Anspruch auf die gleiche Teilhabe an allen Optionen"3. Diese Optionen bieten Orientierungen an, die jedoch keine Allgemeinverbindlichkeit mehr beanspruchen. Jeder Mensch steht heutzutage standig vor der Wahl, sich fur eine Option entscheiden zu mussen. Heute kann jeder zwischen den unterschiedlichsten Moglichkeiten wahlen, beispielsweise im Beruf, der Freizeitgestaltung oder auch bezuglich sozialer Kontakte. Dieses Phanomen der gestiegenen Optionen wird zum signifikanten Merkmal der Gesellschaft, die als Multioptionsgesellschaft bezeichnet wird.4 Eine Theorie, die unsere gesellschaftliche Wirklichkeit in einem Zeitalter der Superlative und der nahezu unbegrenzten Moglichkeiten im Rahmen dieses Phanomens kritisch beleuchtet, bietet Peter Gross in seinem 1994 publizierten Buch Die Multioptionsgesellschaft'. Mit seinem Buch liefert er eine scharfsinnige Bestandsaufnahme der modernen Gesellschaft. Dabei lauten die Schlagworte der Welt Verbesserung, Beschleunigung und Effizienz, welche scheinbar unbegrenztes Wachstum fordern. Die zunehmende Zahl an Optionen schafft jedoch nicht nur neue Voraussetzung fur eine eigenverantwortlich gestaltete Lebensbiographie, sondern sie ve