D'Une Phenomenologie De La Perception Chez Heidegger (French, Hardcover, 1996 ed.)

Ce travail ambitionne inaugurer la thA(c)matisation d'une phA(c)nomA(c)nologie de la perception chez Heidegger. En prenant le contre-pied de bien des interprA(c)tations rA(c)centes concernant de questions cruciales de l'ontologie heideggerienne, notamment celles de l'articulation temporelle du prA(c)sent et de la distinction entre Zuhandenheit et Vorhandenheit, il dA(c)fend la thA]se inattendue que la temporalitA(c) de la perception sert de fil conducteur de l'ontologie heideggerienne du temps, dans la mesure oA elle impose la scission de la temporalitA(c) en modes authentiques et modes inauthentiques. Notre commentaire serrA(c) sur les textes de l'A(c)poque de Marbourg fera apparaA(R)tre que l'opposition entre la temporalitA(c) authentique de la perception naturelle', identifiA(c)e positivement A la circonspection, et la temporalitA(c) inauthentique de la perception thA(c)orique' ne rA(c)sume pas simplement la critique heideggerienne de Husserl, mais contribue, avant tout, A ouvrir un espace critique dans la problA(c)matique phA(c)nomA(c)nologique de la perception dans son A(c)volution de Husserl jusqu'A Merleau-Ponty. This book claims to inaugurate the thematization of a phenomenology of perception in Heidegger. Running counter to many recent interpretations concerning crucial questions of Heideggerian ontology (particularly the temporal articulation of present and the distinction between Zuhandenheit and Vorhandenheit), it defends the unexpected thesis that the temporality of perception serves as a conductor of the Heideggerian ontology of time, by splitting temporality into authentic and unauthentic modes. Concise commentary on the texts of the Marburg period show that theopposition between the authentic temporality of natural' perception (positively identified as circumspection) and the unauthentic temporality of theoretical' perception does not merely summarize the entire Heideggerian critique of Husserl but, above all, helps to open a decisive path in the phenomenological account of perception in its evolution from Husserl to Merleau-Ponty.