Kriemhild - Die handlungsbestimmende Gestalt des Nibelungenliedes (German, Paperback)

Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Germanistik - Altere Deutsche Literatur, Mediavistik, Note: 2,3, Ruhr-Universitat Bochum (Germanistisches Institut), Veranstaltung: Das Nibelungenlied, 12 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Uns ist in alten mxren wunders vil geseit von helden lobebxren, von gozer arebeit, von frouden, hochgeziten, von weinen und von klagen, von kuener recken striten muget ir nu wunder h ren sagen." (1. Aventiure, 1. Strophe) Mit dieser beruhmten Strophe beginnt eines der herausragendsten Werke der mittelalter-lichen deutschen Heldenepik - Das Nibelungenlied. Das Heldenepos lasst sich aufgrund seiner Thematik auf die Jahre 1180 bis 1212 ein-grenzen, wobei der Verfasser gemass den Gattungskonventionen der Heldenepik unbe-kannt geblieben ist. Den Mittelpunkt dieser Arbeit bildet das schone Edelfraulein Kriemhild, die die Hauptfigur des Nibelungenliedes darstellt. Sie ist die einzige Figur, welche von der ersten bis zur letzen Aventiure in die Handlung verstrickt ist und diese wesentlich beeinflusst. Auch wenn sie nicht in jeder Aventiure auftritt, ist sie dem Leser direkt oder indirekt vor Augen. Des Weiteren ist eine Frau als handlungsbestimmende Figur eines Heldengedichtes etwas Neues und Ungewohnliches in der mittelalterlichen Dichtung. Aus diesem Grund liegt der Schwerpunkt dieser Arbeit bei der Darstellung Kriemhilds in bestimmten auserwahlten Aventiuren, um aufzuzeigen, warum Kriemhild die hand-lungsbestimmende Gestalt des Nibelungenlieds darstellt und das Schicksal aller Bur-gunden zu verantworten hat. Auf der Grundlage des Primartextes Das Nibelungenlied" nach der Handschrift B wird die Figur der Kriemhild zu Beginn der Arbeit durch Interpretationen der 1. Aventiure eingefuhrt. Anhand der Beschreibung des Falkentraums wird hier schon deutlich ge-macht, dass Kriemhild ihrem Schicksal ausgeliefert ist. Im weiteren Verlauf wird der Streit der Koniginnen und die Rangfrage anhand der 14. Aventiur