Das historische Buch konnen zahlreiche Rechtschreibfehler, fehlende Texte, Bilder, oder einen Index. Kaufer konnen eine kostenlose gescannte Kopie des Originals (ohne Tippfehler) durch den Verlag. Nicht dargestellt. 1855. Auszug: ... Dritter Brief. War es Zufall, so frngst Du, theurer Freund, dass die hervorragendsten Geister jener Zeit unisono nach den Gesetzen der mechanischen Bewegung forschten? Schwerlich. Gewiss liegt darin eine gewisse innere Nothwendigkeit, wenn auch nicht jene, von der die Anhanger der Philosophie unsers Jahrhunderts reden, wenn sie sagen, dass die concrete Idee oder das absolute Denken zuerst in der Form des Unmittelbaren, d. h. bei ihnen des noch Unwahren auftreten muss, ehe es sich zum Begriff hindurch processirt, da in Wirklichkeit nur der unmittelbare, aber der wahrhaft unmittelbare und nicht der logisch reflectirende und speculirende Geist der wahren Weisheit voll und des Erkennens der Wahrheit sicher sein durfte. Jene Noihwcndigkeit war trotz ihrer Natur keine normale, vielmehr eine abnorme, denn wahrlich, es giebt auch abnorme Nothwendigkeiten in der Geschichte der Volker und des Geistes. Der Grund lag offenbar darin, dass die Vertreter der Kirche, und damit auch die Vertreter der Wahrheit oder des wahren Erkennens und Wissens Leben und Geist der Menschen seit Jahrhunderten stabil gemacht, in todte Formen ohne wesentlichen Gehalt gebannt und damit einen moralischen und geistigen Stillstand hervorgerufen hatten. Wie zu der Zeit, als der Herr in Israel auftrat, die auf Mosis Stuhlen sitzenden Pharisaer das Volk unter todte Satzungen und geisttodtende Ceremonieen gefangen genommen hatten, so hatten auch die Inhaber des Kirchenstuhls die europaischen Volker unter Satzungen gefangen genommen und dadurch den Geist, statt ihn im Lichte des Evangeliums und der Kirche von einer Klarheit zur andern emporzuheben, mit einem Banne belegt. Darum kannten die europaischen Vo