Ce livre historique peut contenir de nombreuses coquilles et du texte manquant. Les acheteurs peuvent generalement telecharger une copie gratuite scannee du livre original (sans les coquilles) aupres de l'editeur. Non reference. Non illustre. 1718 edition. Extrait: ...de communier les Enfans nouvellement baptizez, s'est conservee en France jusqu'au XII, Siecle: Qu'elle se pratiquoit encore a Beauvais, il n'y a pas 300. Ans; & qu'il n'y a pas plus d'un Siecle ou deux, que dans plusieurs Dioceses on les communioit encore de quelques goutes de Vin benit. Dans l'Eglise de Vienne s'est conservee iongtems une Ceremonie, qui etoit un reste de l'ancienne Pratique de donner du Miel aux nouveaux baptizez; c'est que le Lundi de Paques, durant les coups de Vepres, le Clerge s'assembloit dans la Maison de l'Archeveque, ou l'on trouvoit des Tables garnies de Miel & d'autres choses, avec du Vin. L j. L'Au L'Auteur observe qu'en Orient, le Pretre seul, ou l'Eveque, peut baptiser: Que meme en peril de Mort, ils ne le permettraient pas a un Diacre; a plus forte raison a un Laique: Qu'a Sens & a Orleans, conformement a plusieurs Canons des Conciles de France, on ne fait point les Exorcismes sur un Enfant ondoie a la Maison: Que la meme chose est defendue en Orient, quoique la Pratique de la plupart des Eglises de France soit contraire aujourdhui, & qu'on ne manque point de raisons pour la justifier; comme on le peut voir dans une Dissertation MS., qui a couru autrefois sous le Nom de M.I'Abbeeut Gue: Qu'a Orleans, cet Ondoiement se faisoit par Aspersion, & le Bapteme enr core par Immersion, au XVI. Siecle, du moins a en juger par les paroles du Rituel de 15 81.: Que le Baptistere a Rouen est en forme d'un grand Tombeau, de 7. ou 8. pieds de long, conr formement..