Der Einsatz von Kunstbildern im Religionsunterricht (German, Paperback)

Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Theologie - Religion als Schulfach, Note: 1,3, Universitat zu Koln (Institut fur Evangelische Theologie), Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Die besondere Starke der Arbeit liegt darin, dass sie nicht nur in religionsdidaktische Theorien zur Arbeit mit Bildern einfuhren und dazu einen Uberblick uber die historische Bedeutung des Kunstbildes fur die christliche Unterweisung und die Legitimitat ihrer Verwendung geben will, sondern auch darin, dass sie grundsatzliche methodische Uberlegungen zum Einsatz von Kunstwerken im Religionsunterricht anstellen und an einem konkreten Beispiel illustrieren mochte., Abstract: In der Hausarbeit wird zuerst der Begriff des Kunstbildes konkretisiert und die funf Typen nach Schadle 2008 genannt, was gleichzeitig eine Funktionsbeschreibung darstellt. Anschliessend erfolgen die didaktischen Uberlegungen zum Einsatz von Kunstbildern im Religionsunterricht (Abschnitt 3). Hauptaufgabe dieses Kapitels ist es, die Legitimation des Bildergebrauchs im schulischen Bereich zu beleuchten, was jedoch nur dann erfolgen kann, wenn man vorher abklart, wie es zum heutigen Verstandnis des schulischen religiosen Bildergebrauchs gekommen ist. Deshalb werden zuerst der katechetische Einsatz von Kunstbildern in den ersten 19 Jahrhunderten des Christentums (Abschnitt 3.1.1), und der Bildergebrauch in der Evangelischen Unterweisung und des problemorientiertem Religionsunterricht des 20. Jahrhunderts (Abschnitt 3.1.2) betrachtet und danach die Legitimation des Bildergebrauchs im gegenwartigen Religionsunterricht (Abschnitt 3.2). Zum letzten Punkt schauen wir uns das Bilderverbot im Alten und Neuen Testament im Hinblick auf die sich daraus ergebenden Folgerungen fur den heutigen Religionsunterricht (Abschnitt 3.2.1), die Verwirklichung des asthetischen Prinzips (Abschnitt 3.2.2) und die amtliche Vorgaben in Richtlinien und Lehrplanen der gymnasialen Oberstufe in Nordrhein-Westfalen (Abschnitt 3.2.3) an. Im vierten