Die Transzendenz Des Anderen: Mitsein ALS Kristallisationspunkt Transzendentalphilosophischen Denkens in Sein Und Zeit (English, German, Electronic book text)

Inwiefern kann Heidegger in "Sein und Zeit" seinem Anspruch gerecht werden, die Bewusstseinsphilosophie zu uberwinden? Dasein soll als Konzept den Begriff des Subjekts nicht ersetzen, sondern vielmehr die Subjekt-Objekt-Spaltung als solche unterlaufen. So bringt In-der-Welt-sein paradigmatisch zum Ausdruck, dass Dasein immer schon handelnd bei seiner Welt ist und alle epistemologische Reflexion demgegenuber sekundar. Trotzdem kann die Fundamentalontologie als eine Form von Transzendentalphilosophie gedeutet werden. Denn den Anderen als mir ausserlichen, nicht von mir konstituierten zu denken, ist von entscheidender Bedeutung fur besagte Intention Heideggers. Dass es ihm nicht gelingt, diese Unabhangigkeit konzeptionell zu fassen, spiegelt sich in den immanenten Problemen der Mitseinsanalyse, die selbst als - explizit im Sinne Kants - transzendentalphilosophische deutbar sind."