Ce contenu est une compilation d'articles de l'encyclopedie libre Wikipedia. Pages: 49. Non illustre. Chapitres: Histoire des Juifs en Espagne, Histoire de Seville, Formation territoriale de l'Espagne, Histoire de Saint-Sebastien, Histoire du Val d'Aran, Regionalisme et nationalisme, Histoire des chemins de fer espagnols, Histoire du reseau routier espagnol. Extrait: Les Juifs d'Espagne ont constitue l'une des plus importantes et des plus prosperes communautes juives de la Diaspora, sous la domination successive de royaumes musulmans et chretiens. Depuis leur conversion forcee suite au decret de l'Alhambra, en 1492, une partie des Espagnols et des Portugais d'ascendance juive ont neanmoins continue a pratiquer clandestinement le judaisme dans la peninsule iberique. Ils etaient qualifies de "Marranes" (porcs) par ceux qui ne croyaient pas a la sincerite de leur conversion. Aujourd'hui, seuls quelques milliers de Juifs (12 000) vivent en Espagne, mais les heritiers des communautes de la peninsule iberique, les Juifs Sefarades, representent toujours un cinquieme de la population juive mondiale. En outre, une etude recente demontre que pres de 20% de la population espagnole aurait des ancetres juifs . L'originalite de la culture judeo-espagnole se manifeste notamment par le ladino et le judeo-espagnol, deux langues derivees du vieux castillan et de l'hebreu dans lesquelles ecrivaient et s'exprimaient respectivement ces communautes. Certains associent le pays de Tarsis mentionne dans les livres d'Isaie, de Jeremie, d'Ezechiel, dans le premier livre des Rois et le livre de Jonas, avec l'ancienne civilisation de Tartessos, sur la peninsule iberique. Si cette identification est correcte, les premiers contacts des Juifs avec la peninsule iberique remonteraient au temps de Salomon. Il est probable que ces relations entre le royaume d'Israel et Tarsis ont ete des relations commerciales. Dans le livre d'Ezechiel...