Bewegung des NS-Regimes zum italienischen Vorbild bis 1934 (German, Paperback)

Studienarbeit aus dem Jahr 2000 im Fachbereich Geschichte Europa - Deutschland - Nationalsozialismus, II. Weltkrieg, Note: 1,7, Universitat Passau (Lehrstuhl fur Neuere und Neueste Geschichte), Veranstaltung: Proseminar zur Neueren Geschichte, 21 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: " Kennst Du das Land, wo die Faschisten bluhn, im dunklen Laub die Diebslaternen gluhn, ein Moderduft von hundert Leichen weht, die Freiheit still und hoch der Duce steht? Kennst Du es wohl? Dahin Dahin mocht ich mit Dir, mein Adolf Hitler, ziehn (...) Dahin Dahin geht Deutschlands Weg O Ferne, lass uns ziehn " 1 Erich Muhsam, ein Dichter judischer Herkunft, hatte wohl die entschiedene Orientierung der 1925 neugegrundeten NSDAP am Vorbild Mussolinis erkannt, als er in seiner Parodie des Goethe-Liedes "Mignon 1925," welcher der vorangestellte Abschnitt entnommen ist, vor der Nachahmung des Faschismus in Deutschland warnte.2 Gegenstand der nachfolgenden Betrachtungen soll genau diese Ausrichtung des NS-Staates auf das italienische Vorbild in einer ersten, fruhen Phase sein, die vom "Marsch auf Rom" im Oktober 1922 bis zu einem ersten Treffen zwischen den beiden, zueinander sehr unterschiedlich eingestellten, Diktatoren Adolf Hitler und Benito Mussolini im Juni 1934 reicht bzw. bis zu der erneuten "Abkuhlung" der deutsch-italienischen Beziehungen mit der Ermordung des osterreichischen Bundeskanzlers Engelbert Dollfuss im Juli 1934. Neben der Darstellung der italienischen Vorbildfunktion soll auf personliche Beziehungen zwischen Hitler und Mussolini sowie auf einen Vergleich zwischen faschistischem Italien und nationalsozialistischem Deutschland eingegangen werden. Einer historischen Hinfuhrung auf die ausgewahlte Quelle sowie knappen Inhaltsangabe derselbigen, soll eine genauere Analyse des Dokuments hinsichtlich der bedeutendsten erwahnten Sachverhalte und dessen Einordnung in den geschichtlichen Kontext folgen. Die Arbeit soll mit einigen Bemerkungen zur Gattu