This historic book may have numerous typos and missing text. Purchasers can usually download a free scanned copy of the original book (without typos) from the publisher. Not indexed. Niet afgebeeld. 1899 edition. Uittreksel: ...Zulke beweringen echter moeten ons niet verblinden. Wij stellen een even besliste ontkenning daartegenover. Wij willen moderne poezie, die geloovig is Die is mogelijk: getuige hier alweer onze Eduard Brom, die katholiek is voor alles, en juist den grootsten tegenstand heeft gevonden, wijl hij modern was. Wij scheiden dus personen van zaken: laat het waar zijn, dat vele modernen godloochenaars zijn, daarom alleen is hun richting in de letterkunde nog niet goddeloos. Omdat de Renaissance l) Tot deze dwaling draagt niet weinig bij de rhetorische bombast onzer zoogenaamd godsdienstige" poezie. Het Christendom moet nu lijden door de schuld van die al te geestdriftige poeten, die, te goeder trofiw natuurlijk, van mecning waren, dat voor een dithyrambe enkel noodig was een feestgelegenheid, zonder ooit iets te gevoelen van dat opbruischende gejubel, wat slechts nu en dan een Broere of een Schaepman hoorden bruisen in hun ziel. Dat onze moderne ongeloovigen zulk gejubel niet begrijpen, begrijpen wij volkomen; maar als zij het rhetorica schelden, dan smaden zij, wat zij niet kennen, en dat is minstens onverstandig. hare vurigste voorstandei's telde onder geleerden en kunstenaars zonder geloof en zeden, is daarom de geheele Renaissance te veroordeelen? Nu is aan iedere nieuwe richting van letterkunde een inwendige en een uitwendige kant te beschouwen. Een inwendige: een wijsgeerig idee, een levensbeschouwing, een eigen opvatting der dingen. Een uitwendige: het vormelijke der nieuwe richting, hare kunst. Hoe openbaren de moderne dichters hun gevoelens? Op welke wijze dichten zij? Hoe is hun poetiek? Juist deze laatste vragen hebben wij ons ter beantwoording gekozen, en wij meenen, dat zij zonder bezwaar het eerst...